主題: Re: Re:捨得 §昇華§ (TO:方瑋和愛永)


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作者: 香香 on August 28, 1999 at 23:10:09:

加入以下討論: Re:捨得 §昇華§ (TO:方瑋) 作者是 愛永 on August 27, 1999 at 00:58:15:

看了愛永及方瑋的"捨得論"與"昇華說"之後,心裡既驚訝於兩位對於所喜愛的【還珠格格】的細微觀察及對於人性感情的剖析是如此細膩,也開心地享受於兩位對於這種感情轉換過程所提出的見論,這場筆仗,香香看得是既過癮又開心,此時深覺阿亮的一句話:「凡走過必留下痕跡。」是那麼貼切了,因為,若不是看了愛永的"捨得",那麼這些片段,可能就成為一枺短暫的亮光-只照亮了我看過這些片段的剎那,只感動了我這片刻的情緒,隨即消失不見,,…也不會讓這精采的角色中所有屬於"捨得"的情感,重覆地在內心深處激蕩;若不是看了方瑋的"昇華",那麼所謂"捨得"與"昇華"之間,也不會那麼鮮明或者模糊地擺在腦海中了..愛永和方瑋..香香雖不曾留言.卻要謝謝妳們將如此地細緻動人付諸於文字,否則,感動.只是瞬間…思想,也不會澎湃,關於愛永的"捨得"與方瑋"昇華"…香香想在此寫寫自己拙見,貽笑大方,請多多包涵,笑小聲一點喔!

細讀了二位的大作之後,香香深深覺得,所謂"捨"與"得"..照著愛永文中之意,其實並不能單就字面來解釋…,捨、得、捨得?…行得?..行不得?..捨!得乎?…不得乎?..原來..竟是"捨不得"..卻不能不捨,..不捨得..卻必需捨之,而得之..人類的情感就是這麼複雜…若說人的情感以"昇華"說..那便是原來的情感已不復存在,其中的轉換之處,其實並不長,就像是水.捨了固體,成了液體,再成氣體….若是由固體成了氣體,便沒有中間的液體轉換.其間的轉換,速度是其快無比的…而照昇華說..人之情感『凡情皆縕於心,怎能捨棄,』、『情之世界並無捨棄之語,對其所愛之情感幻化成無比祝福,並不會讓這段情感從此消失無蹤,那份深深之情,只是幻化成不同的形體蘊藏心中 』情之無法捨棄,乃因於在心中已然生根,已然成長,其中的幻化、轉變,…若以昇華說….是直接從愛情轉化而為友情,則為外部說法,對於內心的情緒轉換並不能完全釋之….再由"捨得"來說,便是捨"下"…而非捨"棄"…既是因不捨而捨…又怎說捨棄?….捨下了一份心中熾熱的愛情.心有不捨,卻因捨下了而得到了友情…這或許是上天可憐有情人所賜的恩典吧…『不識廬山真面目,只因身在此山中.』若捨下山中清幽馨氣,退幾步路…在他處來看看山的形貌…便可發現…原來山.竟是這般無限好…晴空朗朗之時,自有其沉穩又生氣勃勃之態勢,白雲環繞之時,又有幾許清幽又神情落寞之蒼涼.人之有情.其珍貴處,不也在這捨捨得得自在轉換看出可貴也得到瀟洒嗎?…

既是捨不得,一旦捨下…就會有痛,就會有不甘…於是..轉化成了友情,轉變成了與其相縛不如飄然遠去,或有幾許歡渝……心情的轉化才能調適,因"捨下"的感情而"獲得"的真情才能長久..也是因為這份捨不得呀…皇阿瑪捨不得兩個女兒,因此願意讓她們飄然遠去,晴兒因為捨不得爾康,所以情願將這份愛捨下,得到了爾康紫薇永遠的友情..金瑣因為捨不得小姐和爾康少爺,所以願意先強迫自己海闊天空,再得到一份深摯的感情和真正屬於她的愛情,而更能格外珍惜…..愛永"捨得"中那段"割愛"需要怎樣旳力量,多少的智慧?…文中娓娓道出人類情感的複雜,易感,易傷,無奈,洒脫,因著一首歌,一個情境,卻能喚出人心中的那份感情…我想..這也是人最珍貴的地方吧.. 『水因花而澄淨,人因情而有覺』好美,
『懂得捨下心中真正想要的,也許能獲得更多!』好美,
『獲得,相對於外在環境看到所愛之人的笑意連連,自己內心深處的平靜寬廣, 更加引人珍惜』好美
『每經一次淘煉,就令自己心靈越是寬廣、成熟的面對所遇的情感,而讓情感愈是臻於耽美。』好美

情感的淘煉,不也正是因為不捨而捨下.一經此種淘煉,成就了"獲得"嗎?又何知"捨不得"..不是一種美呢..?

看了兩位文章之後…深覺.「用歡笑來看待人心,用心靈來體驗感情…」或許很多尖銳的爭執,委屈的淚水,….都可能因此而得到安慰,一直很喜歡聖經中的二句話:『憂傷痛悔的心,祂必不輕看,壓傷的蘆葦,祂不折斷』或許扯遠了,但,真喜歡這樣的感覺…獲得真多…愛永..方瑋..謝謝妳們..^___^





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