主題: 包拯小檔案


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作者: L.A Tina on October 01, 2000 at 15:53:34:


包拯(999-1062),字希仁,北宋真宗咸平二年(999年)生于廬州府合肥縣東鄉虎山北
麓(今肥東縣謝集鄉包村)。其父包令儀,中過進士,做過朝散大夫等職,為人正直。
包拯自幼受到良好的教育。“少有孝行,聞于鄉里”。仁宗天圣五年(1027年)考中進
士,時年28歲,被任命為大理評事,出任建昌縣(今江西永修縣)知縣,因父母年事已
高,推辭不愿就任,后又改派到离合肥近一點的和州(今安徽和縣)管理酒稅,而父母
不愿离開故鄉,他就棄官回家奉養雙親。這种“孝行”很受人們的稱頌。數年后,父
母相繼身亡,在鄉親們勸說下才踏上仕途,他任過知縣,知府,轉運使等地方行政長
官;任過監察御史,御史中丞,知諫院等監察大臣;任過戶部副使,三司使等掌國家
財政官;任過都部署,樞密副使等軍事要職;出使大遼國當過外交使節;又任過天章
閣待制,龍圖閣直學士。所以后人稱他為包待制,包學士,包龍圖,又因他為官鐵面
無私,受到人們尊敬,稱包老爺,包青天,普遍尊稱為”包公”。
景幼三年(1036年)包拯首次出任天長縣知縣,因巧斷“斷牛舌案”,查明無故傷害耕
牛的刁民,并給以嚴厲處置,從此明察善斷的名聲便傳開了。
不久,升任端州(今廣東肇慶)知州的包拯,又因离任時婉拒當地人贈送的朝廷貢品--
端硯而獲贊其為官清廉。他一生清廉,极恨貪污。他說:“廉者,民之表也;貪者,
民之賊也。”
[陳州放糧]是一出家喻戶曉的戲,它源于包拯在擔任三司使財政官時,發生于陳州
(今河南信陽)的一件真實事件。當年百姓在受災的情況下還要受州縣官的盤剝,包拯
廢除了不合理的征收政策,調運物資,救濟貧民。他認為:“民者,國之本也,財用
所出,安危所系。”
皇佑二年(1050年)包拯任天章閣待制,知諫院,對政令得失,大臣好坏,都敢于忠言
直諫。著明的“三彈張堯佐”事件,包拯連續上本,對身為張貴妃伯父的張堯佐身兼
四要職提出异議,迫使仁宗免去了兩項任命。并規定:凡后妃家庭成員,今后不得擔
任國家軍政要職。
皇佑四年至至和二年(1052-1055年),包拯出任過很多地方官。在各州府任上,最
難當的是廬州府和開封府。廬州是他的家鄉,當他初任知府時,親朋好友無不笑逐顏開
,紛紛前來拜望,不料包拯對私事來訪者謝絕接見,使他們大失所望。他的一各堂舅
仗勢橫行,胡作非為。他依法打了舅舅七十大板。百姓稱贊他秉公執法,親戚卻說他
六親不認,沽明釣譽。面對流言,他揮毫留詩道:“清心為治本,直道是身謀;秀干
終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡狐兔愁;史冊有遺訓,無貽來者羞。”這首
詩表明了包拯不苟且求榮,無所畏懼的性格。而他在擔任開封府尹時,首先改革不合
理的訴訟程序。撤消了勒索錢財的“門牌司”,使告狀的人直接到他那里投訴。皇親
國戚犯罪,他依法上報朝廷,使朝中宦官貴戚都十分懼怕。開封百姓稱贊他“關節不
到,有閻羅包老!”形容他不貪污,不受賄,懲治坏人,鐵面無情。
嘉祐七年(1062年),63歲的包拯在府衙理事時突然發病。他自知不治,留下遺訓:“
后世子孫仕官,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡之后,不得葬于大塋之中。不從吾志
,非吾子孫。”
包拯去世后,宋仁宗派人護送他的靈柩回合肥,安葬于合肥城東大興集。今包公墓与
包公祠同在合肥市內環城公園。包公祠里有一幅對聯:“理冤獄,關節不通,自有閻
羅气象。賑災黎,慈善無量,依然菩薩心腸。”它高度概括了包拯一生不謀私利,廉
洁愛民的品德。

PS.[少年包青天]錄像帶已看過近一個月,對這位“青天大人”的生平產生了興趣。幸而
發現這本[安徽歷史人物],現摘錄包拯一章于此,僅為各位了解包拯提供一點幫助。
我還未發現有他“怒鍘陳世美”的史料,更無他青年協助辦案的任何蛛絲馬跡。從地
理位置上,不明白地處江淮之間的古城廬州,如何同遠在東北的高麗國(今朝鮮半島)
成了近鄰?看來此劇又屬“戲說”之類,不好太較真的。我的歷史知識少得可怜,好
想借此劇學習一番,不知哪位可指引一下方向?(最好是短平快式的)。


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